Menilik 3 Makam Kyai Besar di Pekalongan, Masyhur Memiliki Ilmu yang Luas dan Dihormati Ulama Lain

Reporter: Aghistna Muhammad Ibrahim Sula |

Editor: Wahyu Hidayat |

Senin , 17 Jun 2024 - 19:50

Makam KH. Amir Idris-Laduni.id-

RADARPEKALONGAN.BACAKORAN.CO - Artikel ini akan mengajak Anda mengunjungi 3 makam kyai besar di Pekalongan. Simak ulasannya sampai habis.

Selain dikenal sebagai Kota Batik Pekalongan juga disebut sebagai Kota Santri, penyebutan tersebut bisa dilihat dari banyaknya masyarakat Pekalongan yang mayoritas adalah seorang santri.

Pekalongan juga memiliki banyak ulama hebat dari kalangan habaib maupun kyai, tak sedikit yang menjadi rujukan masyarakat bahkan ulama lain.

Pada sesi kali ini kita akan mengunjungi 3 makam kyai besar di Pekalongan, rekomendasi untuk kamu yang suka ziarah ke makam wali dan ulama.

1. KH. Amir Idris

Menantu dari KH. Sholeh Darat (Semarang) ini dimakamkan di kompleks pemakaman Banyurip Ageng, Kecamatan Pekalongan Selatan, berseberangan dengan Masjid Ar-Rohmah.

Letak makam KH. Amir Idris tidak jauh dari pusat kota, yakni sekitar 13 menit dari Alun-alun Kota Pekalongan dan 10 menit dari Makam Habib Ahmad bin Abdullah al-Athas (Sapuro).

Bangunan makam Kyai Amir identik dengan warna coklat kayu, dalam bangunan tersebut terdapat makam Kyai Amir Idris dan keluarganya.

Kyai Amir lahir tahun 1875 M di Desa Mundu, Cirebon. Beliau lahir di lingkungan keluarga yang akrab dengan ilmu agama, ayahandanya bernama KH. Idris dan ibunya Nyai Soimah.

Pendidikan beliau didapat dari beberapa ulama-ulama besar di zaman itu, Kyai Amir adalah santri kesayangan dari KH. Sholeh Darat dan Syekh Mahfudz Termas.

Bahkan menurut beberapa sumber beliau sempat menjadi sekretaris pribadinya Syekh Mahfudz Termas, Kyai Amir pernah diperintah Syekh Mahfudz untuk menulis ulang kitabnya yang berjudul 'Mauhhibah Dzil Fadhol".

menilik 3 makam kyai besar di pekalongan, masyhur memiliki ilmu yang luas dan dihormati ulama lain                            radarpekalongan.bacakoran.co - artikel ini akan mengajak anda mengunjungi 3 makam kyai besar di pekalongan. simak ulasannya sampai habis.
selain dikenal sebagai kota batik pekalongan juga disebut sebagai kota santri, penyebutan tersebut bisa dilihat dari banyaknya masyarakat pekalongan yang mayoritas adalah seorang santri.
pekalongan juga memiliki banyak ulama hebat dari kalangan habaib maupun kyai, tak sedikit yang menjadi rujukan masyarakat bahkan ulama lain.
pada sesi kali ini kita akan mengunjungi 3 makam kyai besar di pekalongan, rekomendasi untuk kamu yang suka ziarah ke makam wali dan ulama.
baca juga:makam dowo di pekalongan panjangnya 5-6 meter, siapa sebenarnya yang dimakamkan di situ?
1. kh. amir idris
menantu dari kh. sholeh darat (semarang) ini dimakamkan di kompleks pemakaman banyurip ageng, kecamatan pekalongan selatan, berseberangan dengan masjid ar-rohmah.
letak makam kh. amir idris tidak jauh dari pusat kota, yakni sekitar 13 menit dari alun-alun kota pekalongan dan 10 menit dari makam habib ahmad bin abdullah al-athas (sapuro).
bangunan makam kyai amir identik dengan warna coklat kayu, dalam bangunan tersebut terdapat makam kyai amir idris dan keluarganya.
kyai amir lahir tahun 1875 m di desa mundu, cirebon. beliau lahir di lingkungan keluarga yang akrab dengan ilmu agama, ayahandanya bernama kh. idris dan ibunya nyai soimah.
baca juga:mengunjungi makam wali keramat di kecamatan bojong, makam syekh jabar alias mbah kyai gede ceper
baca juga:haul habib ali bin yahya pekalongan dan acara 7 hari wafatnya syarifah salma (ayah dan istri habib luthfi)
pendidikan beliau didapat dari beberapa ulama-ulama besar di zaman itu, kyai amir adalah santri kesayangan dari kh. sholeh darat dan syekh mahfudz termas.
bahkan menurut beberapa sumber beliau sempat menjadi sekretaris pribadinya syekh mahfudz termas, kyai amir pernah diperintah syekh mahfudz untuk menulis ulang kitabnya yang berjudul 'mauhhibah dzil fadhol".
sepulang dari pengembaraan ilmunya di makkah, beliau diperintah membantu mengasuh pondok guru sekaligus ayah mertuanya, yakni kh. sholeh darat.
lalu pada tahun 1925 beliau beserta keluarganya memutuskan untuk menetap di pekalongan, tepatnya di simbang kulon.
baca juga:mengunjungi makam pejuang islam di pekalongan, alim dan bijaksana dalam memimpin umat
di pekalongan, kyai amir tetap mengajar dan berdakwah menyebarkan ilmu yang sudah didapat, beliau juga sempat mendirikan pondok pesantren di pekalongan.
banyak ulama besar yang pernah mengaji pada kh. amir idris, di antaranya adalah kyai mahrus aly (lirboyo), kyai ali maksum (krapyak), kyai muhammadun (pati), dan masih banyak yang lainnya.
2. kh. ahmad subki masyhadi
makam kyai besar di pekalongan yang selanjutnya adalah makam seorang ulama alim pendiri pondok pesantren al-masyhad manba'ul falah wali sampang, kota pekalongan.
beliau kh. ahmad subki masyhadi dimakamkan di kompleks pemakaman sapuro, berdekatan dengan makam leluhurnya sekaligus ulama besar di pekalongan juga, yakni syekh umar khottob. tidak jauh dari kubah makam habib ahmad bin abdullah al-athas.
baca juga:inilah beberapa fadhilah qasidah burdah dan cara penggunaannya dalam kitab kh subki masyhadi pekalongan
baca juga:dikenal sebagai pendakwah yang humoris, almaghfurlah kh su'udi kergon ternyata ahli tirakat
kyai subki masyhadi lahir di pekalongan pada tanggal 9 september 1933 m. ayah beliau bernama kh. masyhadi yang silsilah nasabnya sampai pada sunan gunung djati cirebon.
sedangkan ibundanya bernama ibu hj. mustiah, putri dari syekh umar khottob. silsilah dari jalur ibu sampai pada ki ageng pekalongan yang dimakamkan di wonobodro.
pendidikan beliau didapat dari beberapa ulama besar, di antaranya adalah mbah kh. abdullah zaeni (demak), mbah kh. ma'shum (lasem), kh. noer fathoni (kendal), dan masih banyak lagi.
3. kh. akrom shofwan
lahir di pekalongan pada tanggal 12 desember 1947 dari pasangan kh. shofwan dan hj. timu, kyai akrom menjadi ulama yang memiliki pemahaman tentang kitab klasik yang luar biasa.
baca juga:manaqib kakek habib luthfi bin yahya, maulana habib hasyim bin umar bin yahya pekalongan
sewaktu mondok di lirboyo, beliau sangat masyhur sebagai santri yang ahli di bidang bahtsul masail, forum diskusi untuk menyelesaikan berbagai masalah dalam agama.
kyai akrom shofwan saat itu juga ditunjuk sebagai pintu gerbang sorogan kh. mahrus aly, ngaji sorogan adalah metode belajar khas pesantren yang mengharuskan seorang santri membacakan kitab di depan gurunya.
nah, apabila ada santri yang ingin mengaji sorogan pada kyai mahrus aly, maka harus dites terlebih dahulu oleh kyai akrom.
jika lolos santri tersebut baru diperbolehkan ngaji sorogan pada kyai mahrus. salah satu yang pernah dites oleh kyai akrom adalah kh. said aqil siradj.
baca juga:jejak sejarah pekalongan: didirikan oleh ulama besar, inilah sejarah berdirinya masjid raudhah pekalongan
baca juga:jejak sejarah pekalongan: 2 punden berundak di pekalongan, tempat pemujaan kepercayaan lokal?
ulama yang dekat dengan kitab ihya' ulumuddin tersebut wafat pada hari jumat tanggal 29 rajab 1437 h atau 6 mei 2006, pada pukul 21.00 wib. beliau dimakamkan di pajomblangan, kecamatan kedungwuni, kabupaten pekalongan.
saat setelah mengimami jamaah sholat jenazah yang ketiga, maulana habib luthfi bin yahya mengungkapkan bahwa beliau meyakini kyai akrom shofwan adalah seorang wali mastur.
itulah 3 makam kyai besar di pekalongan. semoga bermanfaat dan semoga kita semua diberikan anugerah bisa ziarah ke makam-makam beliau.(*)